Kho giải trí di động

Từ khi loài người xuất hiện trên
quả đất, hiện tượng tâm linh và
lĩnh vực ma thuật đã bắt đầu
phát triển. Các nhà khảo cổ, các
nhà sử học và nhân chủng học đã
khám phá ra nhiều bằng chứng
về sự phát minh và phát triển của
ma thuật thuở loài người còn
sống theo kiểu ăn lông ở lỗ. Các
dấu tích về các vật dụng để thờ
cúng, từ đá và xương cốt hay các
hình vẽ trên các vách đá trong
cách hoạt động cho thấy, sinh
hoạt thời hỗn mang đó của loài
người đã có những buổi lễ tôn
vinh thần linh ma quỷ. Lúc bấy
giờ cũng phát sinh các pháp sư,
thầy phù thủy đầy uy lực và uy
quyền.
Một số nhà khảo cổ và nhân
chủng học cho giống người
Neantherdale là văn minh nhất.
Nhưng các khám phá sau đó lại
cho thấy giống người
Cromangnon có nhiều đặc điểm
tiến hóa cao về lĩnh vực đời sống
tâm linh, qua các bằng chứng cổ
xưa từ các hình vẽ trên vách đá
các buổi lễ thờ cúng, và các hình
ảnh về ma thuật đầy màu sắc.
Đặc biệt là người chết được đem
chôn theo các nghi lễ đầy vẻ
huyền bí.
Lý luận của một nhà nghiên cứu
về nhân chủng học, dân tộc học
thường cho rằng khi con người
còn man dã chưa tìm ra được lửa
thì mỗi khi màn đêm xuống, nỗi
lo sợ đã đổ ập lên người họ, rồi
khi sống trong các hang động và
tìm được lửa thì những hình ảnh
chập chờn ma quái lại càng khiến
họ sợ sệt hơn thêm, qua những
hình ảnh lạ lùng. Và ma quỷ phát
sinh nhiều hơn thêm qua trí
tưởng tượng họ. Về thần linh thì
sấm sét, núi lửa, động đất là
những nguyên nhân làm họ tin
tưởng đến sức mạnh vô hình nào
đó, sức mạnh của các thần linh.
Năng lượng tinh thần
Những nhà khoa học tiên phong
xâm nhập thế giới huyền bí để
nghiên cứu tìm hiểu xem năng
lượng tinh thần là phần quan
trọng trong vấn đề nghiên cứu
hiện tượng siêu hình. Theo họ
não bộ người là một cái bình Ác-
quy siêu đẳng và huyền bí rất
nhiều. Bộ não người phát sóng và
thu sóng, phát điện và thu điện
trong tự nhiên vũ trụ. Tuy nhiên
sự vận hành, thu phát, chuyển
biến còn tùy ở cơ thể người
mang bộ não. Dưới mắt nhà khoa
học họ không chỉ tập chú vào các
vị Lạt ma, các nhà tu hành nơi
các hang động thâm sâu hay
trong các đạo viên khuất sau rặng
tuyết sơn mà nghiên cứu toàn thể
bộ não người. Lý do là những con
người không trải qua quá trình tu
luyện nào cả nhưng vẫn có được
một năng lượng tinh thần rất lớn,
họ có thể nhìn xuyên qua vách
tường, xuyên qua sắt thép, xuyên
qua khoảng cách rất xa. Có người
còn dùng năng lượng tinh thần để
làm cháy đồ vật hay làm cho các
hạt nảy mầm, có người sử dụng
năng lượng tinh thần để chữa
bệnh hay chuyển di tư tưởng,
tiếp nhận ý nghĩ của người khác
v.v... Nga từ lâu đã thành lập viện
nghiên cứu óc não. Viện này quy
tụ nhiều nhà khoa học lỗi lạc. Họ
hy vọng việc nghiên cứu bộ óc sẽ
khám phá ra những điều mới lạ,
đồng thời mở được cả cánh cửa
Huyền môn để vào thế giới mà
từ lâu loài người thường cho là
thế giới vô cùng huyền bí. Bề
ngoài thế giới chỉ biết được mục
đích của việc nghiên cứu này ở
Moscow là tìm hiểu sự liên hệ
giữa bộ óc và thiên tài, năng
khiếu của một con người như thế
nào. Nhưng tàng ẩn bên trong là
những nghiên cứu có liên quan
đến các sự kiện vượt ra ảnh
hưởng của trường vật lý của quả
đất mà con người đang sống.
Những sự kiện mà từ lâu con
người bán tín bán nghi như ma
quỷ, sự xuất hồn hay nhập hồn,
sự thông linh, suy đoán tương lai,
sự đọc, hiểu tư tưởng kẻ khác
hay nghe, thấy từ khoảng cách
rất xa theo kiểu thiên lý nhĩ,
thiên lý nhãn... Hoa Kỳ cũng
không bỏ qua lãnh vực nghiên
cứu vừa kể. Viện nghiên cứu óc
não của họ được trang bị đầy đủ
các loại máy móc tối tân với vô
số các nhà bác học lỗi lạc tập
trung nghiên cứu. Nơi đây các bộ
não được lưu trữ không những là
của các danh nhân thế giới sau
khi qua đời mà còn là của những
con người bình thường nhưng có
khả năng kỳ diệu về thấu thị, về
chuyển di tư tưởng, chữa bệnh
qua khoảng cách, nhìn xuyên suốt
không gian v.v... Ví dụ như bộ
não của Edgar Cayce người Hoa
Kỳ, ông chỉ là một người bình
thường như bao người khác
nhưng vào năm 35 tuổi ông tự
nhiên thấy rõ được quá khứ xa
xăm của những người bị bệnh
ngồi hay nằm trước mặt ông và
khi đó ông đi vào giấc ngủ thôi
miên.
Năm 1945, ông Cayce biết trước
mình sắp qua đời nên ngỏ ý tặng
viện nghiên cứu óc não bộ óc của
mình để các nhà khoa học tại đây
nghiên cứu. Các khám phá từ lâu
cho biết bán cầu não phía bên
trái là cơ sở quan trọng của tư
tưởng trừu tượng, nơi đây có thể
là phần quan trọng cho các hoạt
động thuộc lãnh vực tâm linh
huyền bí. Mới đây, các nhà khoa
học còn tìm thấy một cơ phận kỳ
diệu khác có liên quan đến hiện
tượng tâm linh: đó là tuyến tùng
quả (Pineal gland) nằm trong hốc
não. Một khám phá mà Nga trong
năm 1995 đã tập trung nghiên
cứu là năng lượng bộ não người
chết còn khả năng phát điện một
thời gian dài. Theo các nghiên
cứu về óc não thì sau khi con
người chết đi, dù họ đã sống
được 100 năm, năng lượng của
bộ não của họ cũng chỉ mới sử
dụng một hay hai phần mười mà
thôi. Năng lượng còn lại ấy sẽ
tiếp tục lan tỏa, truyền đi trong
không gian. Chính vì thế mà có
hiện tượng mã phát mà các cụ
xưa thường nói. Theo nghiên cứu
của viện nghiên cứu Nga và Pháp
thì hiện tượng gọi là mã phát
chính là sự cộng hưởng giữa năng
lượng hay điện não của bộ não
người đã chết với năng lượng hay
điện não người sống qua hiện
tượng di truyền liên kết.
Nhiều người bình thường như bao
người khác, họ không phải là các
đại sư đã hằng bao năm khổ hạnh
tu luyện trong các hang động,
rừng sâu núi thẳm hay các phù
thủy lừng danh nhưng đôi khi lại
có năng lực kỳ diệu phát sinh từ
bộ não.
Tâm linh huyền bí nơi xứ đỉnh
trời
Từ xưa đến nay có nhiều nhà
nghiên cứu chuyên nghiệp và tài
tử về hiện tượng siêu hình, đã đi
sâu vào những nơi mà họ cho là
trung tâm của các sự kiện huyền
bí, để chứng kiến tận mắt những
hiện tượng lạ lùng không thể giải
thích được. Thời ấy các nhà khoa
học và dân tộc nổi tiếng như
James Frazer, R. Muller, William
Halse Ricers, Ions Veronica, Mbiti
John, Wentz W. E, Osborne
Harold... đặc biệt là một người
đàn bà, một nữ văn sỉ tên là
Alexandra David Neel đã đơn
phương độc mã trèo đèo vượt
núi trong tuyết lạnh để vào xứ sở
của đỉnh trời là xứ Tây Tạng
không ngoài mục đích là tìm hiểu
tận chỗ những gì thuộc lãnh vực
siêu linh huyền bí. Nhờ đó mà
thế giới Tây phương mới biết
được những cuộc sống lạ lùng
của các vị Lạt Ma Tây Tạng, nhất
là biết về những năng lực tâm
linh kỳ bí của những vị sư sống
trong hang động, nơi mà Trời và
Đất gần như hòa nhau thành một.
Điểm đặc biệt đáng nhắc đến là
nơi đây các vị sư đều có khả
năng cao về nhận thức, bộ não
luôn luôn được trong sáng nên họ
có thể hiểu nhau qua không gian
hơn là biểu lộ bằng lời nói hay
hành động. Nhờ khả năng đọc
được tư tưởng người khác mà
nhiều vị Lạt Ma Tây Tạng biết
trước được những gì mà người
khác đang dự tính trong đầu.
Ngoài ra những vị này còn có khả
năng kỳ diệu là phân tích vầng
màu sắc tỏa ra từ đầu bất cứ ai
để từ đó biết được ý tưởng tốt
hay xấu mà người đó đang dự
định. Năng lực của con mắt thứ
ba: Thần nhãn hay Huệ nhã.
Trở lại vấn đề khả năng thông
hiểu ý tưởng kẻ khác cũng như
thấy rõ và phân biệt vầng màu
mà các vị Lạt Ma Tây Tạng có
được thì đó lại là sự kiện có vẻ
bình thường đối với người dân
Tây Tạng. Lý do dễ hiểu là từ
tấm bé, họ đã được cha mẹ kể
cho nghe chuyện cổ tích về
người Tây Tạng thời cổ xưa, theo
chuyện cổ này thì thời xưa ấy,
người Tây Tạng ai cũng có một
nhãn lực đặc biệt, nhãn lực này
không phải từ đôi mắt thông
thường của con người mà là từ
một con mắt thứ ba này mà
người xưa gọi là Thần nhãn hay
nói theo kinh điển là Huệ nhãn.
Về sau, vì con người bị lôi kéo
dần vào đường vật chất, ích kỷ,
tham lam, sân hận, mê mờ nên
trí óc không còn trong sạch, sáng
suốt. Cuối cùng như tấm gương
bị bụi mờ che kín, con mắt thứ
ba trở thành u tối không còn sử
dụng được nữa. Các nhà nghiên
cứu về Huệ nhãn đã bắt gặp
trong giới động vật hình ảnh
trung thực nhất về con mắt thứ
ba một cách rõ rệt không chối
cãi. Tuy nhiên câu hỏi tại sao lại
có sự hiện hữu và công dụng
thực tế thì lại còn lắm mơ hồ.
Đặc biệt lạ lùng là ngay trong
giới động vật có xương sống cấp
dưới thì lại thấy hiện một cấu tạo
giống như cấu tạo mắt bình
thường, nghĩa là cũng có dây
thần kinh, thủy tinh thể và võng
mạc... Ngay cả loài cá, lưỡng thê,
bò sát, chim, cả động vật có vú
kể cả con người cũng đều có dấu
tích con mắt thứ ba. Khi khảo sát
bộ xương của loài khủng long
thời tiền sử, các nhà cổ sinh vật
học cũng chú ý tới một chỗ lõm
nơi phần sọ của loài bò sát khổng
lồ này và đã đoán nơi đây là vị trí
của một cơ quan thị giác hay nói
theo suy tưởng của sự kiện đang
bàn là "con mắt thứ ba". Công
dụng của con mắt này có lẽ để
giúp các loài động vật thời cổ
không những thấy mà còn biết
thêm hay cảm nhận trước được
tình trạng chung quanh như mưa,
gió nhất là các vật thể nằm khuất
ở vị trí phía trên đầu. Những
khám phá mới đây nhất (vào năm
1996) từ một số nhà khoa học đã
cho biết là trong não người có
một cái tuyến tuy rất nhỏ, chỉ
bằng hạt đậu xanh nhưng nhiệm
vụ của tuyến này rất kỳ diệu, chỉ
tiết ra loại nhân hóa tố đặc biệt
với một lượng rất nhỏ trong
trường hợp con người đang chú
tâm cầu nguyện với tất cả thành
tâm hay vào các giai đoạn con
người ở tình trạng nguy biến,
thập tử nhất sinh. Cái tuyến lạ
lùng đó là tuyến Tùng quả (Pineal
gland). Khi phân hóa tố của tuyến
đi vào máu thì cơ thể sẽ có
những phản ứng kỳ diệu bất ngờ
mà lúc bình thường không có
được. Các nhà sinh vật học còn
khám phá ra rằng tuyến Pineal
gland còn có liên quan tới bộ
phận mà người Tây Tạng gọi là
con mắt thứ ba.
Chỉ những ai chịu vứt bỏ lòng
tham luyến sân si mê mờ, quyết
tâm giữ lòng trong sạch và tu trì
mới có được Huệ nhãn. Chính
phần lớn các vị Đại sư Tây Tạng,
những người ẩn cư nơi vùng núi
cao tuyết giá hay trong các Đạo
viện thâm nghiêm là có thể có
năng lượng thượng thừa ấy mà
thôi. Tuy nhiên theo các vị đại sư
thì không phải tất cả các vị chân
tu Tây Tạng đều có Thần nhãn
hay Huệ nhãn như ta tưởng, vì
muốn có được Thần nhãn thì
người đó phải hội đủ các điểm
cần yếu như đã nói trên mà còn
phải có Thần lực đặc biệt kết hợp
với các pháp môn tu luyện cao
siêu mới được. Phép tu luyện cao
siêu đó có mục đích là để khai
mở Huệ nhãn. Một khi đã có Huệ
nhãn rồi thì dù ngồi tĩnh tọa
trong viện, nơi núi cao hay trong
rừng sâu vẫn có thể thấy được
những gì xảy ra ở khoảng cách
rất xa, hay chuyển di tư tưởng
đến một nơi nào đó cho ai.
Tại Tây Tạng, nơi nhiều Đạo viện
thường có những buổi thực tập
về phép chuyển di tư tưởng giữa
các hàng đệ tử trong giai đoạn tu
luyện các phép thần thông.
Phương cách thực tập rất khoa
học, lúc đầu hai người đệ tử ngồi
cạnh nhau để chuyển tư tưởng
cho nhau. Khi bắt được tư tưởng
của nhau rồi thì khoảng cách tĩnh
tạo giữa hai người này sẽ ở vị trí
xa hơn. Cứ thế mà về lâu về dài
họ có thể đạt tới khả năng truyền
tư tưởng cho nhau qua khoảng
cách rất xa: hoặc từ đạo viện này
đến đạo viện khác, từ hang động
này đến hang động khác... Theo
bà Alexandra David Neel thì nơi
dãy Hy Mã Lạp Sơn tuyết phủ im
lìm hoang vắng nhưng lại là nơi
các nguồn tư tưởng của các vị ẩn
tu giăng bủa khắp nơi.